الملحوظات على بعض الصائمين

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. أما بعد :
فإن
الحديث في الأسطر التالية سيكون حول بعض الملحوظات على بعض الصائمين ، كي
يتجنبوها ، ويحذروها ؛ ليكون صومهم صحيحاً تاماً مقبولاً ، وليحصلوا على
الفوائد المرجوة والبركات المتعددة من شهرهم الكريم .

فمن الملحوظات
على بعض الصائمين: تَبَرُّمُهُم من قدوم شهر رمضان ، وتمنيهم سرعة انقضائه
، فلا تراهم يفرحون بقدومه ، ولا يخطر ببالهم فضائله وبركاته .
بل يستقبلونه بتوجع ، وتحسر ، فكأن الواحد منهم يمنّ على الله وعلى الناس بالصيام .
ومن كانت هذه حاله تراه سريع الغضب ، كثير السخط لأدنى سبب ، فلا يتحمل أدنى كلام ، أو مفاوضة .
وهذا
الصنيع معاكس لحكمة الصيام ، منافٍ لهدي السلف الكرام ؛ فقد كانوا يفرحون
بمقدم رمضان ، بل كانوا يصومون في غير رمضان أياماً في الأسبوع ، أو أياماً
في الشهر يهذبون بها أنفسهم ، ويتقربون بها إلى ربهم ، ويتدربون على أعباء
حمل الرسالة ، وتحقيق الحياة الكريمة الطيبة .
فأين حال أولئك
المتبرمين من الشهر من حال سلفنا الصالح الذين طهروا مشارق الأرض ومغاربها
من الشرك والظلم تطهيراً ، وعمروها بالإيمان والعدل تعميراً !!
فحري
بالمسلم أن يستقبل شهر رمضان بكل فرح وشوق ، وأن يعقد العزم على صيامه
وقيامه وملئه بالأعمال الصالحة ، فإن أدرك الشهر وأتمَّه أُعِين على فعل ما
عزم به ، وإن وافَته المنية كُتب له الأجر بالنية ( قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ
وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا
يَجْمَعُونَ) يونس:58
( وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى
اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ
عَلَى اللَّهِ ) النساء: من الآية100.

ومما يلاحظ على بعض الصائمين: أنهم يصومون عن تقليد و مسايرة ، فلا يرون في الصيام أكثر من هذا المعنى .
ولا
ريب في خطأ هؤلاء ، وقلة فقههم لمعنى الصيام ؛ فواجب عليهم أن يصوموا عن
إيمان واحتساب ، وتعظيم لشعائر الله ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في
الحديث المتفق عليه من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من
ذنبه ) .
ولهذا تجد الصائم عن إيمان بالله وخشية وتعظيم له ، واحتساب
للأجر عنده ؛ تجده راضياً مرضياً مطمئن النفس ، منشرح الصدر ، مسروراً
بصيامه ، شاكراً لربه الذي فسح له في عمره حتى بلَّغه صيام هذا الشهر ، فلا
ترى من نفسه اضطراباً ، ولا في خلقه كزازة ،ولا في صدره ضيقاً أو حرجاً بل
تجده من أوسع الناس أفقاً ، وأشرحهم صدراً ، وأقواهم روحاً ، وأحسنهم
خلقاً .

ومما يلاحظ على بعض الصائمين: قلة حرصهم على تطبيق السنة
حال الإفطار ، فتراهم لا يبالون بالبداءة بالرطب أو التمر أو الماء ،
فتراهم يؤثرون غيرها عليها مع وجودها أمامهم .
وهذا – وإن كان مجزئاً –
مخالف للسنة ، فالسنة أن يفطر الصائم على رطب ، أو تمر ؛ فإن لم يجد حسا
حسوات من ماء ؛ كما جاء ذلك عند الإمام أحمد ، وأبو داود والترمذي .
هذا
! وللبداءة بالرطب أو التمر والماء أثر عجيب ، وبركات كثيرة , وتأثير على
القلوب وتزكيتها , يدرك ذلك المتَّبِعون المقتدون الموفقون , مع ما في ذلك
من الفائدة الطيبة الصحية ؛ حيث ذكر الأطباء أن الجسم يمتص الموادَّ
السكرية في مدة خمس دقائق ، فتـزول أعراض نقص السكر والماء ؛ لأن سكر الدم
ينخفض أثناء الصوم ، فيؤدي إلى الشعور بالجوع والتوتر أحياناً ، وسرعان ما
يزول بتناول الرطب أو التمر .

شكرا لك

شكرا لك

جزاك الله خير

شكرا لك على الموضوع اخي

بارك الله فيك

شكرا لك

جزاك الله خير

بارك الله فيك
تقبل مروري